ホルトノキ 2008/06/13(金) 17:13:37

前スレ
http://kyoto-u.com/lounge/lifestyle/html/200712/07120012.html

扉を開けて表へ出れば素晴らしいことが待っている
それを信じる人になって下さい（金八先生）

のパロディ。

私が見ないうちに前スレが終わっていた。
ひとりでこつこつと埋めてきたのに最後の終わり方はひどい。
書きたいことがあったのに。
他人から見たらどうしようもないクソスレに見えるかもしれないけど、当人にとっては大事な作品のようなものだった。
最後一つくらい残しておいて欲しかった。できれば二つ残して欲しかった。
まじでブチキレそうなんだけど。

ホルトノキ 2008/06/13(金) 17:18:27

「保健管理センターの神経科」なるものに行きたいと思います。
来週以降になると思いますが。

ホルトノキ 2008/06/13(金) 17:25:38

前スレの68に関して。
無性に笑いたかったり泣きたかったり吐きたかったり叫びたかったりすることがあります。
周囲に人がいなければできるけど・・・どこか広いところへ旅に出たいです。

↑ 2008/06/13(金) 18:09:24

＞他人から見たらどうしようもないクソスレに見えるかもしれないけど、当人にとっては大事な作品のようなものだった。
だから何？
まじでブチキレそうなんだけど。

い 2008/06/13(金) 19:30:55

ブログでもやったら？

41 2008/06/14(土) 05:57:47

同感です。次スレにリンクするスペースくらいは残してもらいたい。ルールではないが、マナーだ。

http://kyoto-u.com/lounge/talk/html/200709/07090040.html

41 2008/06/14(土) 06:00:18

＞私の文章は、読み手によって内容が変わる。
一義的に解釈できない文章は、曖昧という。ナルシストだな。「シミュレーション」でない重要な場で粗相をしないよう、注意しておくがいい。

41 2008/06/14(土) 06:04:14

>個性を曖昧にする必要がそもそもないだろう。
そもそも個性が必要ないだろう。既存の資源を使って解決できるのに、勘違いな「創造性」を発揮しても迷惑なだけだ。車輪の再発明は非効率だ。

41 2008/06/14(土) 06:14:50

ナルシズムの傾向は誰にもある。それを抑えるのが理性だ。ポストモダンはアンチ理性だから困る。

あ 2008/06/14(土) 12:25:25

>一義的に解釈できない

相手に理性しかなければ書いてある以上の意味はないのだが、
理性のない相手は勝手に意味を付け足して拡大解釈する。
その傾向で、その人間の理性以外の部分が読める。

もちろん無意識ではない。これは試金石だ。
リスクが大きいので、現実でこの試金石を使うことはまずない。だがここでなら使える。

>私は現実には「主義のないまねっこ」なのだろうか？

誰も君が「A.主義のないまねっこ」などといっていないのに、勝手に解釈しているだろう。

もう一つの分岐点は、
「B.ここでは主義をもっとだしてもいいのではないだろうか。」だ。
その可能性について考えてみたか？

シミュレーションは、失敗しても大きな損失がないからシミュレーションとして意味があるのだ。
一見して君にとって挑発に見える文章に安易に感情的に反応した。それは失敗だ。

だが、それを反省しないから、君にはシミュレーションの意味がないのだ。
言い訳に次ぐ言い訳で逃げてばかり。
時間の無駄だから、もう辞めてしまえ、といいたい。

あ 2008/06/14(土) 12:59:58

>そもそも個性が必要ないだろう。

なぜだ？kyoto-u.comの再建には個性も必要だ。

あ 2008/06/14(土) 13:20:51

>ナルシズムの傾向は誰にもある。それを抑えるのが理性だ。

理性のための理性。すなわち狸性。
知性のための知性。すなわち痴性。

目的意識に欠けるからこうなる。

41 2008/06/14(土) 13:24:49

適当なことしか書いてないから、マジレスされると返答に窮する。
確かにそういう意味では悪影響だな。
やめるわ。

41 2008/06/14(土) 13:33:31

とりあえず言えることは、前提を共有していないのにぐだぐだ言われてもうざいし、共有しようとも思わない。
微笑は再建が目標かもしれないが、俺は素材を出して周囲の反応を試すだけだから。

あ 2008/06/14(土) 13:56:38

>俺は素材を出して周囲の反応を試すだけだから。

勘違いの分裂君劇場だけはまぢでやめてくれ。
あれを読んで勘違いした京大生は不幸になる。

そして、他のよい素材を出すのはいいが、
今はまだテストを行うのにふさわしい場所ではないと思うのだが。

それをするなら、今のところはまだ2chの方がましだ。
なぜkyoto-u.comで今それをするのだろうか？

あ 2008/06/14(土) 14:05:45

再建は目的ではない。手段だ。

ここを使ってなにか目的を達成しようと思えば、
再建という手段がまず必要になる。

41 2008/06/14(土) 14:09:49

＞勘違いの分裂君劇場だけはまぢでやめてくれ。
＞あれを読んで勘違いした京大生は不幸になる。
そうだな、確かにあれは危険だ。「真に受けるな」と注意書きがあるのだが、直リンクだと読まないだろう。ちなみに正しくは分裂勘違い君劇場だ。

41 2008/06/14(土) 14:11:39

何か具体的な目的があるのならこんなところではやらない。専門的なコミュニティのほうがいい。

＞ここを使ってなにか目的を達成しようと思えば、
その目的とは何か？

あ 2008/06/14(土) 14:19:52

あ 2008/04/27(日) 13:23:35

>解決する動機

今の政治中枢は完全に売国体制だからな。
これを防ぐための動機を、せめて次の世代を担う若者に持たせようと
するのはとても大変だが意義のあることだ。

41 2008/06/14(土) 14:32:55

なるほど。
私はインセンティブという意味で言ったのだが、もっと高尚な動機か。

あ 2008/06/14(土) 14:34:30

日本の教育は糞だから、愛国心もなにも育っていない。
ただお猿さんに数学や国語、理科を教えただけの教育だ。

そういう動機の部分は結果的に、大きな経済効果の差として出てくるものだ。
それが原因で国際競争力を失うのを防ぐことが出来ず、人々は不幸になる。

こういうことを考えた時、将来のリーダーになる可能性の高い京大生に、
影響を及ぼそうとすることは、とても意義のあることだ。

41 2008/06/14(土) 15:00:39

私は以前、道徳と政治を明確に区別することを理念に掲げていた。大学には入ってすぐに幻滅したが、私個人の領域は正しく保つために努力してきた。進歩は遅くとも、それぞれの時点で最善の選択をしたと説明できるように。

しかし近年は環境の荒廃が進み、個人の無力を思い知らされることとなった。私の計画が頓挫したばかりでなく、不均衡な力関係によって身が危険に晒されることとなったから、日本脱出に目標を修正した。

私の知人には就職氷河期世代の崩れが多い。彼らは優秀な人々だ。彼らを抹殺 した日本に愛国心など抱くことはとてもできない。

い 2008/06/14(土) 17:10:42

国家を維持するために愛国心は必要なんですか？
グローバルスタンダードで考えたとしても、むしろそうであるからこそ、現状の特に民主主義国家を全て存続させようとするのは当然となるのではないですか？

41 2008/06/14(土) 17:20:41

そもそも愛国心って、政治家が言い出した言葉だから（いや、本当にそうだったか知らないが）真に受けるのもどうかと。

お 2008/06/14(土) 17:28:08

スレタイの意味が分からん。
誰か教えて。

41 2008/06/14(土) 17:31:59

問題とは、スレ主の鬱状態のこと。

41 2008/06/14(土) 17:37:24

愛国心を定義してもらいたい。

↑ 2008/06/14(土) 17:54:26

nationalism

41 2008/06/14(土) 20:09:24

とりあえずぐぐってみた。

> PATRIOTISM [愛国心]
> n. 燃えるゴミ。自分の名を燦然と輝かそうという野心家が持つ松明と解釈される。
> ジョンソン博士は、かの有名な辞書において、愛国心は悪党の最後の拠り所と定義されている。この啓発的だがやや劣る辞書編纂者に与えられるべき敬意は払いつつも、わたくしめとしては「最初の拠り所」ではないかと提案する次第。
http://www005.upp.so-net.ne.jp/kareha/trans/dd_p.htm

ネタだろうけど、それにしてもひどいな。悪党の拠り所らしい。

41 2008/06/14(土) 20:11:38

ちなみに「ジョンソン博士」とは、サミュエル・ジョンソンのこと。らしい。

あ 2008/06/14(土) 22:52:42

>愛国心は悪党の拠り所

サミュエル・ジョンソンは英国人。
国民が愛国心をもっていて、それが悪だと言えるとすれば、それは米国のこと。
米国は世界最大の一国主義国だからな。
イギリス人がアメリカを皮肉った物言いではないか。

あ 2008/06/15(日) 01:20:43

>国家を維持するために愛国心は必要なんですか？

http://uekusak.cocolog-nifty.com/blog/2008/05/1_6dc2.html

上記はテキトーにぐぐって選んだものだが、
「国を守る」必要があることを理解しておかなくてはいけない。

41 2008/06/15(日) 03:27:47

＞イギリス人がアメリカを皮肉った物言いではないか。
サミュエルはアメリカの独立とほぼ同時期に死んでますから、それはないでしょう。やはり愛国心は政治家によるイデオロギーのようです。科学的ではありませんが。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B5%E3%83%9F%E3%83%A5%E3%82%A8%E3%83%AB%E3%83%BB%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%83%B3%E3%82%BD%E3%83%B3

あ 2008/06/15(日) 11:41:21

>不思議なことだ、いつの時代においても悪人は自分の下劣な行為に、 宗教や道徳や愛国心のために奉仕したのだという仮面を着せようとつとめている。 byハイネ

愛国心の使い方による。

>愛国心を持つなら地球に持て。魂を国家に管理させるな！ byジミ・ヘンドリックス（“伝説”のギタリスト）

個人主義の活動家としては、やはりこうあるべき。
下劣な政治家たちに魂を喰われてはならない。

あ 2008/06/15(日) 11:49:30

>愛国心とは喜んで人を殺 し、つまらぬことのために死ぬことだ。 byバートランド・ラッセル(哲学者、ノーベル文学賞受賞)

日本は今、軍需産業を放棄している。
対して民族紛争を助長しつつあまい汁を吸っている国はどこか。
人を殺 すことを全く躊躇しないのはどこの民族か。

>恐怖心や愛国心によって人を殺 すのは、怒りや貪欲によって人を殺 すのとまったく同じく悪い。 byヘンリー・ミラー

然り。

>愛国心と言う卵から、戦争が孵化する。 byモーパッサン

然り。されどこの世界から愛国心がなくなる見通しがない限り、
愛国心を捨てれば多数に無勢、売国奴に国を売られ、蹂躙されるのみ。
日本人は蹂躙されてはならない。

あ 2008/06/15(日) 11:59:43

>愛国心とは、ならず者達の最後の避難所である。 byサミュエル・ジョンソン(イギリスの文豪)

バーバリアンが女王陛下の為と叫んでおれば、
クラブでこのような皮肉がウケルのも頷ける。

>ナショナリズムは小児病である。それは国家の麻疹(はしか)である。 by アルベルト・アインシュタイン(物理学者、ノーベル物理学賞受賞）

然り。されど予防接種による免疫が全く無ければどうなるか。
はしか（他国の愛国心）に蝕まれるのみ。

41 2008/06/15(日) 12:05:17

結局愛国心って何ですか？

あ 2008/06/15(日) 12:07:26

>人類から愛国心を叩き出してしまわないかぎり、あなたがたは決して平穏な世界を持たないだろう。 byバーナード・ショウ(戯曲家、劇作家、ノーベル文学賞受賞)

然り。されど見渡す限り、国家を形成している人間の理性の限界を超えた理想論に過ぎない。

この欺瞞に満ちた理想論に必死でしがみついているのがこの日本という国。この国を守り、育てなければ、今は欺瞞に過ぎない理想の芽も潰える。

>愛国心なんて今すぐ廃語にすべき言葉です。by藤原正彦(「国家の品格」の著者、お茶の水女子大教授）

まだなくすわけにはいかない。隣の国々の状態を形容し認識する手段を失う。

41 2008/06/15(日) 12:18:18

抽象的な言葉だが大雑把な定義はできるのではないか、と微笑は以前に言ったはずだ。
愛国心を定義せよ。

あ 2008/06/15(日) 12:19:07

定義しよう。愛国心とは。

隣国よりも他国を大事にしようとする、人間の本能由来の意識。

尚「国」とは単一政府によって管理された人間の集団の単位のことであって、
政府単体を示す言葉ではない。

41 2008/06/15(日) 12:22:42

何にせよ結論は既に出ているようだから、議論は不要だろう。

あ 2008/06/15(日) 12:25:29

うげ。

>隣国よりも他国を大事にしようとする、人間の本能由来の意識。

隣国よりも自国を大事にしようとする、人間の本能由来の意識。

の間違い。

41 2008/06/15(日) 13:03:25

何にせよ私は善人でありたいと願っているし、私が善人であることに疑いはない。

問題は悪の存在だ。ジョージオーウェル的な支配者によって、善人も悪事を為す。それよりはいっそ死ぬほうがましだし、善人が死んで悪人が繁栄するのは許しがたいから、皆滅びるべきだ。

41 2008/06/15(日) 13:19:25

http://kyoto-u.com/lounge/talk/html/200806/08060041.html

あ 2008/06/15(日) 13:36:17

ジョージオーウェルの小説は反共小説ではない。
そしてジョージオーウェルの描いた支配者とは誰か。
我々日本国民は、支配されている側だ。
その支配から逃れるため、抗うべきだ。

>戦争は平和である (WAR IS PEACE)

平和とは、某国の平和のことである。

>自由は屈従である (FREEDOM IS SLAVERY)

自由とは某国国民の自由であり、屈従とは、
真の民主主義国家の受ける仕打ちである。

>無知は力である (IGNORANCE IS STRENGTH)

無知とは、民主主義国家国民のものであり、力とは、
某国の力のことである。

41 2008/06/15(日) 13:42:14

誰もジョージオーウェルの小説は反共小説などといっていないのに、勝手に解釈しているだろう。

日本はもう支配者に食い荒らされたから、出ていくべきだ。

41 2008/06/15(日) 13:58:14

＞何にせよ私は善人でありたいと願っているし、私が善人であることに疑いはない。

ある時、キリストが町を訪れました

広場では少年達が女の子に向かって小石を投げています

一人の少年を捕まえ、問いただしました

「なんで石なんかなげるのかね？」

少年は
「こいつはウソをついたからさ！」と答えました

キリストは考え、
「この中に一回もウソをついたことがなく、やましい思いをしたことがない人は石を投げ続けなさい」
と言い放ちました

すると、一人、また一人と石を投げる者はいなくなっていき

最後にはキリストが一人だけ石を投げていたのです

あ 2008/06/15(日) 14:00:02

>41.

それより前にいいたいことはだいたい伝えた。
君へ反論して書き込みを行っているわけでもない。
ただのつけ足しだと思ってもらえればいい。

君が約束してくれたことを実施してくれるかどうか。
君に関する私の関心はそこだ。

あ 2008/06/15(日) 14:04:16

>日本はもう支配者に食い荒らされたから、出ていくべきだ。

それはつまり、こういう言動を指していっている。
本気なのだろうか。

41 2008/06/15(日) 14:32:52

私は日本のリソースをより普遍的なものへとコンバートしている。日本の教育投資は、日本の資金によって国際化され、人類共通の資源の一部となる。

日本で暮らすよりも生活レベルは下がるだろうし、途上国の留学生と比べて優位もなさそうだが、悪を助長するよりはましだろう。私の生涯などごみのようなものだ。マイナス10よりプラス1のほうがよい。

既に計画は進んでいる。私は本気という言葉を使わないが、冗談というよりは本気というほうがおそらく適切だろう。

41 2008/06/15(日) 16:54:21

自由とは精神的なものだろうか。それとも具象的なものだろうか。

悪に支配されているとき、それを打倒することに身を捧げるのが自由だろうか、それから逃れることが自由だろうか。

いずれにせよ失なった時間は戻らない。

う 2008/06/15(日) 17:08:06

上の方の歴史上の人物の発言、愛国心を共産主義に入れ替えてもそっくりそのまま通じるぜｗ

41 2008/06/15(日) 17:43:15

＞上の方の歴史上の人物の発言、愛国心を共産主義に入れ替えてもそっくりそのまま通じるぜｗ
右翼と左翼は同類だとよく言われる。

新たな環境を構築するにはコストがかかるのだから、大差がなければ移住するより残ってやっていくほうが合理的だ。愛国心を持たせなければ維持できないような国は未成熟なのだろう。

41 2008/06/15(日) 18:10:33

＞隣国よりも他国を大事にしようとする、人間の本能由来の意識。
確かに正義は重要だ。利益がすべてではない。それが本能的かどうかは疑問だが。

41 2008/06/16(月) 18:21:53

>途上国の留学生と比べて優位もなさそうだが
これは差別的な発言だ。

私にはもともと差別的な意識はなかった。やむを得ず日本人の標準的な差別意識を模倣した結果だ。日本人の気持ちを理解するためには、日本人と同じ見方を習慣化する必要があった。言い訳だが事実だろう。

ホルトノキ 2008/06/16(月) 21:32:48

なんだか気持ちが折れました。
しばらく書き込むのを止めます。

ホルトノキ 2008/06/16(月) 21:34:48

本当に困ったときにネット掲示板は助けてくれません。
このことをよく心に刻むように。

あ 2008/06/17(火) 02:51:49

>ホルトノキ

>ひとりでこつこつと埋めてきたのに最後の終わり方はひどい。書きたいことがあったのに。他人から見たらどうしようもないクソスレに見えるかもしれないけど、当人にとっては大事な作品のようなものだった。

という発言は、まず他人の存在を認めていない。
「ひとりでこつこつ進めてきたのに。」

更にスレの私物化のように受け取られる。
大事な作品＝自分の手元に作るもの。

欝だからといって、好き放題で相談までしてもらえるというのは、
少しばかり虫が良すぎやしないかね。

41 2008/06/17(火) 12:18:15

俺は好き放題書いているだけだから、スレ主を咎める気はない。不満のほうが大きいなら見なければいい。

41 2008/06/17(火) 19:08:19

共有地の悲劇だろうか。

あ 2008/06/19(木) 19:19:43

>不満

不満ではないな。態度に問題があるからそれを指摘しているだけ。
このあたり、携帯の匿名院生と一緒。

主体性と、目的への手段が支離滅裂。

41 2008/06/19(木) 21:36:39

やはり日本人は近代以降本質的に矛盾しているのだろう。他人の態度を云々する傲慢さはもはやどうにもならないのだろうか。

41 2008/06/19(木) 21:56:35

人間はあまりにも罪深い。私だけでなく誰もがだ。

あ 2008/06/19(木) 23:18:06

>41 2008/06/19(木) 21:36:39

本当に君はなにもしない奴だな。
なんのために書き込んでいるのか？

41 2008/06/19(木) 23:33:45

「きみ」というのはコテハンの41のことだが、41の目的はシミュレーションなのだから、他人にとってのアウトプットは必要ないだろう。いずれにせよきみの問題ではない。

あ 2008/06/19(木) 23:44:45

>「きみ」というのはコテハンの41
違うな。中にはいっている人へだ。
一体何のためにキーボードを叩いているのか。

41 2008/06/19(木) 23:56:03

コンパイルの待ち時間だ。
なぜそんなことを聞くのか。

41 2008/06/19(木) 23:58:06

たとえコンパイルの待ち時間であっても、人々に「私は優れている」と感じさせ、全体的な幸福を最大化する活動は善だろう。

あ 2008/06/20(金) 00:27:31

>全体的な幸福を最大化する

それは欺いているに過ぎない。
全体的な幸福からは程遠い。

41 2008/06/20(金) 00:34:25

全体的な幸福は小さな改善の積分でしかない。オープンソースプロジェクトのように、わずかな貢献もカウントされるのだ。

41 2008/06/20(金) 00:42:59

だいたい何もしていないのは君のほうだ。今まで何度もいわれただろうが、社会人にもなってこんなところで投稿を繰り返しているのは、実世界で相手にされない構ってちゃんだとしか思われないだろう。

あ 2008/06/20(金) 00:53:04

君の発言には内容がない。
同じことを何度も言わせないでくれ。

41 2008/06/20(金) 01:09:04

内容がないからどうしたのか？
私が言わせているのではなく、あなたが勝手に言っているだけだ。
もちろんあなたは言い訳するだろうが、しかしあなたは自由だ。

41 2008/06/20(金) 01:10:11

そして誰もいなくなった。

あ 2008/06/20(金) 01:23:53

なんという自嘲・・・・・・・・・

41 2008/06/20(金) 01:25:42

自嘲ではないが。「あ」はなぜか原因をすべて他人に求めるが、自分にも原因の一端があることを忘れないように。事実がどうあれ、日本の世間とやらではそうみなされるようだから。

あ 2008/06/20(金) 01:43:38

>「あ」はなぜか原因をすべて他人に求めるが

なんの原因だ？

全ての原因は自分に求めよ。それが自発性。主体性。

い 2008/06/20(金) 02:02:29

スレタイの意味を説明しろや、糞ちんぽ！

あ 2008/06/22(日) 14:42:41

>スレタイの意味を説明しろや、糞ちんぽ！

スレ主は欝に陥った。８月にはなにか重要なことがあるのかわからないが、
発症にもし大きな原因があるとすれば、ほっておいてもどうにもならない。

それを心配している。

あ 2008/06/22(日) 14:46:47

>他人の態度を云々する傲慢さ

言葉の意味が浅薄。
君の「態度を云々」というのは、生意気だとか、気に入らないだとか、そんな内容だろう。
「先輩面」という言葉の節々からも、中身の人の精神がどうなっているか読めるものだ。

41 2008/06/22(日) 16:11:22

デールカーネギー『人を動かす』にはこう書いてある。

盗人にも五分の理を認めよ。他人を論破してはならない。相手の恨みを買い、逆効果であろう。

だから私はお山の大将を打ち負かすことはしない。「自然」に朽ち果てるのを見届けることだ。

あと、私は先輩面という言葉を使ったことはない。嘘だと思うのなら検索して調べてみればよいが、わざわざそんなことはしないであろう。

41 2008/06/22(日) 16:13:10

＞８月にはなにか重要なことがあるのかわからないが、
3か月間休養すれば治るそうだ。

41 2008/06/22(日) 16:25:17

バットマンの新作が出るそうだ。ニーチェ＝超人＝「あ」の物語。

41 2008/06/22(日) 18:16:49

なぜ「あ」の相手にも誠意を尽くさなければならないのだろうか。

従来の原則は
＞私は以前、道徳と政治を明確に区別することを理念に掲げていた。大学には入ってすぐに幻滅したが、私個人の領域は正しく保つために努力してきた。進歩は遅くとも、それぞれの時点で最善の選択をしたと説明できるように。
だった。

しかしそれは破綻した。実践するには非常な困難がつきまとう。物事はそれほど単純ではない。

あ 2008/06/22(日) 22:08:25

>あと、私は先輩面という言葉を使ったことはない。嘘だと思うのなら検索して調べてみればよい

17. 41 2008/02/05(火) 22:56:40
俺の相手は疲れるよ。常識が通じないから。
俺みたいな気違いに先輩面をするのは無理。
飽くまでも自身の目的に基づいて理性的に接するべき。
つまり無視するのが一番。

41 2008/06/22(日) 22:13:23

確かにそうだな。いずれにせよ馬耳東風であることに変わりない。

あ 2008/06/29(日) 15:53:40

>盗人にも五分の理を認めよ。他人を論破してはならない。相手の恨みを買い、逆効果であろう。

リアルにおいては然り。
しかし発信者が匿名である限り、
言葉を選び損なったとしても不利益を被ることはない。
残るのは忠告を受けた者の利益のみ。

これが掲示板の最大効率の使い方だ。

41 2008/06/29(日) 18:11:12

＞これが掲示板の最大効率の使い方だ。
確かにそうだな。いずれにせよ馬耳東風であることに変わりない。

41 2008/06/29(日) 18:17:55

デメリットがなく、利益だけがあるなんて、都合のいい話があるだろうか？

匿名のデメリットは確かにある。一つには、聞くに値する意見かどうか内容からしか判断できないことだ。そしてその内容からはコンテキストという大きな情報が切り落とされている。どうして正しさを判断できるだろうか。

あ 2008/06/29(日) 18:47:00

>41.

君のいっている「コンテキスト」には聞く側の思い込み、先入観も入る。
重要なのは内容であって、内容以外のコンテキストではない。
先入観や思い込みには正しさ等はない。

41 2008/06/29(日) 18:55:41

＞先入観や思い込みには正しさ等はない。
問題は、相手が正しさなど求めず、先入観を優先することだ。そのような連中とは付き合うべきではない。

あ 2008/06/29(日) 19:04:27

だからといってリアルで負のオーラを撒き散らしたり、愛想がなかったりしてないだろうな。
負の印象をわざと与えるような真似はよせ。

41 2008/06/29(日) 19:14:58

＞だからといってリアルで負のオーラを撒き散らしたり、愛想がなかったりしてないだろうな。
中二の頃にはよくやっていた。

↑ 2008/06/29(日) 19:16:01

お前アホだろ？wwwwwwwwwwwwwwww

41 2008/06/29(日) 19:16:31

個人の利益と集団の利益は対立することがある。

あ 2008/06/29(日) 19:25:49

ここにはそんな対立構造など存在しない。

41 2008/06/29(日) 21:33:46

適当なことしか言っていないから真面目に答えられても困る。

41 2008/06/30(月) 20:45:42

http://kyoto-u.com/lounge/talk/html/200806/08060041.html

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